مؤسسة المنتدى الثقافي العراقي

 تحقيق: سعاد الراشد

  المنتدى استطلعت ارارء نخبة من المواطنين حول ماهو سر الاقبال على هكذا نوع من المسلسلات وماهي الحصانة الني نقدمها لابنائنا ازاء ما يطرح من مفاهيم متسيبه لا تتناسب والقيم الاسلامية القيمة ومبادئ الدين التي تشكل واجبا على كل فرد يقع على عاتقه بناء المجتمع.

تحقيق المنتدى

لاشك في أن وسائل الاعلام لها بالغ الأثر في تكوين شخصية الطفل، والتأثير عليه سلبا أو إيجابا، وفي ظل هذا العصر، عصر التقدم التكنولوجي وعصر المعلوماتية، يقف الأطفال  أمام هذا التقدم الهائل للمعرفة فكل يوم نعيش فيه الآف المعلومات والتي أصبحت تسويقها سهلا، فالمعلومة اليوم تدخل البيوت من دون استئذان أو رقابة عبر الشاشة الصغيرة، وأصبح جهاز (التلفزيون) أمرا أساسيا في كل بيت، ويزداد استخدام (التلفزيون) في البيوت والمؤسسات حتى أصبح من الأمور الأساسية،  وقد يحظى بعض الاطفال بجهاز خاص له في غرفته، وقد يعلل بعض أولياء الأمور ذلك، أن الطفل يحتاج جهاز (التلفزيون) في استخدامه للعب مثل العاب الفيديو، أو مشاهدة أفلام (الكارتون) التي لها مكانة في نفوس الأطفال حيث استحوذت على شاشات (التلفزيون) العربي سواء الفضائية منها أو الأرضية، ويتجلى التأثير السلبي لهذه الافلام  في الجانب المعرفي عند الطفل وهو ما تحتويه أفلام (الكارتون) أو الرسوم المتحركة من قيم ومفاهيم سواء كانت هذه القيم معلنة أو خفية،  والتي لها بالغ الاثر في الوصول إلى عقل الطفل الباطن والتغيّير في سلوكه وعاداته   وبالتالي أنها أسهل طريقة لغزو الشعوب واختراق الأجيال، لأنها تدخل في وجدان الطفل في فترة يكون خالي الذهن ولا يعي مالذي يحدث ولا يدرك الضرر الناتج عما يتلقاه، فيأخذ عقله الباطن بتخزين كل مايشاهده ويظل مدسوسا في داخل أعماقه.

الفاشية نزعة عنصرية تقارب الناس وتفاضل بينهم حسب انحدارهم القومي أو العرقي. وهي مثل نظيرتها النازية تستغل لحظة ما في التاريخ ثم تحاول توجيه دفة هذا التاريخ بالطريقة التي تخدم منطلقاتها العنصرية. ولا يسلم شعب من الشعوب أو ثقافة من الثقافات من نزعة فاشية تقوى أو تضعف بحسب قوانين الثقافة وتحولات التاريخ. وارى ان انوه ان لفظ الفاشية قد ارتبط باسم حزب في ايطاليا تزامن مع وجود هتلر في السلطة وعبرت عنه شخصية موسولليني. ولا يمثل ارتباط اللفظ بالسلوك الا على قاعدة النظرية والتطبيق.

سريعا تتجه المجتمعات في حل مشكلاتها وفي طرائق تفكيرها نحو العلم في حل مشكلاتها. وحتى فترة قريبة لم يكن للعلم هذه السطوة على التفكير وصياغة القناعات في الحياة. فكانت الثقافة في مدلولها ومعناها تتجه مباشرة وبدرجة كبيرة نحو الثقافة الانسانية، بمعنى الاهتمام بالدين والادب والجمال اساسا وموضوعا للثقافة، وقد شهد تاريخ البشرية تطورا حاسما بعد الحرب العالمية الثانية عندما اصبح العلم عقيدة او ما يشبه العقيدة، ثم جاءت ثورة الاتصالات والاعلام ليكون للثقافة العلمية حضورا مزاحما للثقافة بمعناها القديم اي الثقافة الانسانية،

 الراي العام اهم موضوعات السياسة على الاطلاق، ومنذ قديم الزمان انشغل السياسيون والقادة في الحصول على الاستشارات التي تهيئهم ليقودوا المجتمعات ويؤسسوا الامبراطوريات والدول، وكان الاسكندر قد اختار الفيلسوف العالمي الاكثر حضورا وشهرة كي يكون مستشارا له. وفي العصر الحديث تطور مفهوم الاستشارة السياسية الى مراكز بحث منظمة دخلت في خضم عمليات الصراع العقائدي والاجتماعي والسياسي بكل جوانبه، وابتداءً من بداية القرن الماضي وحتى الان اصبح لمراكز البحث اهمية فائقة ودور خطير في رسم السياسات التي تتبعها الحكومات مع شعوبها او الدول مع نظيراتها وجاراتها من الدول الاخرى، فقد تغيرت البطانة الاستشارية القديمة المحيطة بالحاكم وضغطت الصراعات على الموارد والنفوذ بقوة على الانظمة كي تستعين بمعلومات واستشارات خارج اجهزتها التقليدية الامنية والعسكرية، والنقطة المهمة التي يجب الاشارة اليها في وصف عمل مراكز البحوث هي قدرتها على ادماج اوسع جمهور من الناس بطرق الاستفتاء وكذلك الاعلام الذي حقق حضورا طاغيا في حياة انسان العصر الحديث.

هذه الحضارة الحديثة لئيمة مغرورة وطاغية. ترفض بكل جبروتها وطاقتها ان تجعلك وحدك. تقدم لك كل شيء شرط ان تخرج من ذاتك اليها. وفي أعز معاقلها في الغرب حيث تفتخر بالفردية فلا امان للافراد هناك ولا حصانة الا ما توهموا. والحضارات ارواح واجسام وغايات. وروح الحضارة الغربية الحديثة التحرر من كل شيء وجسمها الدولة والتنظيم الفائقين وغاياتها ان تستهلك اكثر الاشياء في اقل الاوقات. وغايات هذه الحضارة تحولت الى غايات عالمية حتى تبرع النحاة اللغويون الجدد بتصنيع مصطلح العولمة. وهذه العولمة تعني مرة اخرى الا تكون انت. كيف ترفض ذلك وانت تصعد الطائرات وتختصر المسافات وتتعالج بالليزر وتستطيع ان ترى الف شاشة او اكثر بالوقت نفسه.