النيل والشجرة

تتمايلُ عليه، يجري ليراها عن قرب، تلقي عليه بورقة، فيحتضنها ويبعث إليها بقطرات الندى ويأتي الليل فتنام، فيهدأ وهو ينظر إليها بعين ساهرة ومع الشروق تعود لصحواها، وتخرج من بين ذراعيها العصافير تتطاير على ظهره وترتوي ثم تعود إلى حضنها فتنظر إليه وتبتسم لكنه يتركها ويجري في غضب. ماذا حدث؟ …

أكمل القراءة »

الإنسانيات في التأريخ الإسلامي

مصطلحُ الانسانيات ينتمي الى فترة تبويب العلوم الإنسانية بعد ان استقلت عن الفلسفة واستغرق هذا الانفصال او الاستقلال قرونا من الزمن . لكن الذي يهمنا من الموضوع هو الاستخدام الحديث والمعاصر لهذا المصطلح وعلاقته بما يعتبر تمايزا حضاريا بين الشرق والغرب او بين الإسلام والمسيحية او بين الشمال والجنوب من …

أكمل القراءة »

الأسباب والنتائـج : العجــز عن الإصــلاح

الدلالاتُ التي تحملها الدعوات للإصلاح على كل صعيد من فشل هذه الدعوات والجهود هي محمولات وأسباب يجدر باصحابها التوقف عندها طويلا. ذلك ان الإصلاح مطلوب بل هو المعول عليه في انقاذ البلاد والعباد من ورطتهم وحرج ايامهم وضيق خياراتهم بالدول والكيانات التي يعيشون فيها. الاضطراب الحاصل هذه الأيام في تحديد …

أكمل القراءة »

مد الشعبويـــات

دخلَ مصطلح الشعبوية والشعبويات قاموس السياسة والتحليل السياسي منذ فترة بعيدة لكنه تحول الى ما يشبه الرصيد المعرفي المهم في تفسير التحولات السياسية في العالم. هنا يتبادر سؤال حول هذه السياسات وهل هي سياسات واحدة كي نستطيع القول: بان الشعبوية تفسر جانبا مهما من التحولات الكونية. اعتقد ان ظروف التكتلات …

أكمل القراءة »

التكفيـر : ثغرة فقهية أم شذوذ أخلاقي

بقيتْ كل الانشقاقات العمودية والأفقية والتشققات والجدالات والمنازعات والاختلافات والاحتدامات قيد البحث والدرس الفقهي والأصولي حتى مع بروز بوادر أول حرب اهلية بين المسلمين بين فئتين (حرب الجمل سنة 36هـ) يمثل أولاها الإمام والخليفة الشرعي علي بن أبي طالب (ت40هـ) وثانيتهما فئة اجتهدت فلم تنل مرادها ولم تكن هذه الحرب …

أكمل القراءة »

الاغتراب في المجتمع والدولة

شاعَ مصطلح الاغتراب وانتشر عندما انتشر في الفلسفة الوجودية خاصة بعد الحرب العالمية الثانية وبالأخص اكثر زمن بروز شخصية ملتبسة مثل جان بول سارتر “1905 – 1980” الذي قدم الوجودية وشرحها وكتب فيها نصوصا فلسفية كما اصدر روايات هو وشريكته سيمون دو بوفوار “1908 – 1986”. الحقيقة في الفلسفة الوجودية …

أكمل القراءة »

إحصاءات رقمية دينية

يواجهُ الكتاب والباحثون في تاريخ الأديان وسوسيولوجيتها مشاكل عديدة وعلى الأخص على صعيد تعريف ” من هو المتدين “. وذلك بحكم تعدد الأديان ووجود اديان ليست سماوية إضافة الى ان هذا الحقل من البحوث والدراسات لا يوازي بقية الفروع الأخرى لاسباب مختلفة. فهل ان المتدين من يؤمن بوجود الله تعالى …

أكمل القراءة »

ثقافة العنف .. عنف الثقافة

بقيتْ الثقافة العراقية بمناى عن النقد الجذري والمنهجي الذي يستطيع ان يحدد أسباب فشلها في صناعة وترتيب قيم جديدة تتناسب مع تيار الصحوة الإسلامية من جهة ومد الحضارة الغربية من جهة أخرى. هذا السكون المدمر انتهى بعد ان وصلت الدولة العربية وجهازها البيروقراطي الى فشل كبير في صيانة عقد اجتماعي …

أكمل القراءة »

قطار الرأسمالية طويل

معَ اعتراف الجميع بتغير كبير أصاب الفلسفة الراسمالية في الحياة عامة الا ان التوقعات بمستقبل الراسمالية ليس محل اتفاق تام بين الآراء المختلفة والمعبرة عن وعي الغرب وبعض مثقفي وكتاب الشرق بموضوعة المستقبل وتطور القوى المعاندة والكافرة بالراسمالية وتلك التي تعبرها قلب العالم الذي لا يمكن له العيش الا عن …

أكمل القراءة »

مثقفـو صـدام

منَ النادر ان تشابه حالة صدام مع المثقفين والإعلاميين العرب حالة أخرى في أية دولة عربية او عالمية. فشخصية المقبور صدام كانت واضحة بشكل لا يقبل اللبس والكذب لكن الهالة الإعلامية تجاوزت الأعراف والأخلاق الدين والدماء والقانون برسم صورة أخرى مناقضة لصورة الطاغية المستبد الحقيقية. كان الحصار على العراقيين مزدوجا …

أكمل القراءة »