مؤسسة المنتدى الثقافي العراقي

الصفحة الاخيرة
" اكسير " الثقافة الديمقراطية' 20

  

 فاضل طلال القريشي

الثابت الوحيد في الحياة هو التغيير، وان لا نركز على الأمور السطحية التي تعتمد على الأبعاد الشخصية والسلوكية والسياسات الخاطئة وعدم تحمل التغيير. فالناس يؤمنون بأن يكون المثقف صاحب مشروع ثقافي ورؤية ثقافية. تحتاج هذه المرحلة الى بناء إستراتيجية للتواصل وفهم المشاكل التي تواجهنا في أعمالنا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، ومناقشة المشاكل والمعوقات وايجاد الحلول الممكنة للتغلب عليها، وان تعهد الى المثقفين من ذوي الحكمة والخبرة، وأولى الاصلاحات في التغيير اصلاح التعليم وفهم الدين بعيدا عن التعصب الديني، وأن يكون الفهم مبنيا على مبادئ الحب والديمقراطية والحداثة وحقوق الانسان، وحق الفرد في المواطنة والاستقلال الى جانب المساواة بين الجنسين، والنظرة إليهما بأنهما قيمة القيم في العالم الحديث، سياسيا واقتصاديا وثقافيا،

أقرأ التفاصيل..
 
مسّــــاحون تحـت المـاء

 كاظم فنجان الحمامي

كانت سواحل العراق الجنوبية منطلقا لفرق المسح الهيدروغرافي، التي رسمت معالم المسالك الملاحية الأمينة، من مضيق (هرمز) وحتى (القرنة) حيث اقتران دجلة بالفرات.

  فرق تحملت أهوال البحر، ومزاجه المتقلب، وبيئته القاسية. أخذت على عاتقها تحديد المسارات الصحيحة، التي ينبغي أن تسلكها السفن في طريقها نحو كل المرافئ والبنادر الخليجية. وتفننت في غرس فنارات الاسترشاد في أعماق الممرات الضيقة. ونجحت في تأثيث القنوات الضحلة بالعوامات والإشارات الملاحية. وأبدعت في نصب نقاط التثليث، وعلامات التسوية على ضفاف شط العرب وخور عبد الله.

 
أقرأ التفاصيل..
 
مســــتقبل المدينة العراقية

 الشيخ محمد الساعدي

ليست المدينة شوارع وقصورا ودورا سكنية ومواصلات ودور سينما وغيرها. إذ ان النظام المديني مرتبط بجملة من الوظائف التي اوجدت هذا النظام، ثم قام هذا النظام بتأكيدها وحراستها. وقد نشأ حول المدينة ونظامها ووظيفتها علوم واختصاصات عديدة وتفرعت هذه العلوم الى اكثر من المبادئ الاولى التي قامت عليها علوم المدينة المختلفة. ولم يكن أمر المدينة ووظيفتها خافيا على الكتاب والمثقفين العرب الاوائل فقد تحدث بما يقترب من هذا المعنى ابن سينا والفارابي وابن خلدون وربما غيرهم. إلا ان تحولات الحياة العربية والاسلامية ودخول الحضارة الاسلامية الركود المدني والحضاري قلل من امكانية نشوء علوم المدينة بالشكل الذي يغني ويخدم قوانين العمران، أي قوانين الحضارة كما يعبر عنها ابن خلدون.

 
أقرأ التفاصيل..
 
الحياة هي الكتابة

 إنها تجربــة تي سي بويل: لمياء مهدي

 قد تتخذ الحياة احد شكلين كما يقول (تي سي بويل)، فهي إما مآساة أو ملهاة ولا نستطيع ان نعرف سببا معينا لأي من النوعين شاءت ان تتخذ. ويشرح مستريحا في منزله انه: "منذ استطاع العلم قتل معتقداتنا لم يعد للمليارات السبعة التي تعيش على هذا الكوكب من امل.. وكل ما نستطيعه هو الضحك بوجه المصائب".

  يعد (تي سي بويل) من الكتاب الاميركان المعروفين اليوم بمؤلفاته التي تتضمن اثنتي عشرة رواية طويلة ناجحة وعددا كبيرا من القصص القصيرة التي تجاوزت الالف صفحة يرصفها بعناية فوق مكتبه في المنزل الذي يمتاز بالاسلوب الياباني في البناء والتاثيث من دون ان يعرف سابقا انه يسكن ذات المنزل الذي كان للمؤلف الروائي فرانك لويد رايت عندما اشتراه عام 1993. ويقول: "منذ ذلك الحين بدات بالقراءة عنه وعن الاضطراب المدهش المنتج في حياته الشخصية وعرفت حينها انني يجب ان اكتب شيئا من سيرته".

 
أقرأ التفاصيل..
 
مناهج التقريب

 د.إحسان الأمين

في الوقت الذي تمر فيه عشرات السنين على طرح فكرة “التقريب بين المذاهب”، والتي ظهرت بصورة “مجمع التقريب” بالقاهرة، مازالت فكرة التقريب تواجه الكثير من التحديات، وحتى التراجعات عن بعض خطواتها وانجازاتها الأولى، مما يستدعي وقفة نقدية جادة ومراجعة حقيقية، فما الذي حرك دعوات التكفير؟ وما الذي هيج غرائز العنف والمواجهات الطائفية في أكثر من موقع من عالمنا الاسلامي؟
إن القول أن وراء هذه الدعوات أيد خبيثة ومخططات أجنبية، قول سهل وجواب بديهي، ولكن السؤال يبقى قائما وملحا، وهو: ما الذي جعل البلاد والعباد لتكون أرضية رحبة لاستقبال واحتضان مثل تلك الدعوات والاستجابة لتلك النزوات الشيطانية؟

أقرأ التفاصيل..
 


صفحة 33 من 34

التوقيت


عداد الزوار

free counters
انت الان هنا  : Home الصفحة الاخيرة
الاستضافة العراقية الاولى تصميم واستضافة