مؤسسة المنتدى الثقافي العراقي

د . خضير الخزاعي

لغة الحوار هي القناة الامثل للتواصل بين البشر اذ بها يتمكن الآدميون من العيش المشترك وبدونها يتخلى الانسان عن ابرز سماته التي تؤهله لأن يكون سيداً مكرماً في هذه الارض.

وحينما نتحدث عن لغة الحوار انما نتحدث عن قيمة عليا لا يجيد استخدامها الا الذين تكاملت انسانيتهم، فكل آدمي قد يمتلك القدرة على الكلام ولكن الذين يجيدون الحوار هم قلة من المتحضرين الذين يزنون الامور بميزان العقل ويضيفون على الحياة اسمى معانيها الانسانية اذ كل انسان آدمي ولكن ليس بالضرورة ان يكون كل آدمي انساناً، كما ان كل الذين يجيدون الحوار يحسنون استخدام اللغة اداةً للتعبير عن الافكار، ولكن ليس كل الناطقين يجيدون الحوار لأن ادوات الحوار ليست الفاظاً وجملاً فقط يتبادلها المتحدثون، وانما هي تواصل جاد بحاجة الى انفتاح القلب والعقل معاً، اذ بدون هذا الانفتاح لا يمكن لكل الالفاظ ان تجسّر العلاقة بين طرفين مختلفين، لكن القلب المفتوح والعقل المنفتح هما السبيل الأمثل والطريق الاصوب للعبور الى ضفة الآخر مهما كانت مساحة الخلاف معه. والعقل المنفتح يدرك جيداً أن الآخر الذي يتواصل معه مثيل له يمتلك عقلاً مدركاً، وبالتالي فلا تٌُحتكر الحقيقة ولا تُسلب من الآخر، وبذلك تبدأ أولى خطوات التقارب الإنساني حينما يتبادل الطرفان الاعتراف بالآخر، اعتراف بقدرته العقلية وملكاته الإنسانية وامكاناته الابداعية، وبذلك تقوم العلاقة بين الطرفين على اساس متكافئ متين مادته الاحترام المتبادل الذي هو النتيجة الطبيعية للاعتراف المتبادل. بعدها يأتي دور القلب المفتوح الذي لا تغلق فضاءاته الكراهية والنفور المانع من الاقتراب، انما يتسلح بالقدرة على الجذب والمغناطيسية التي تشد هذا الطرف بذاك وهي الخميرة الاساسية لديمومة التواصل والاقتراب، فيما بيننا نحن البشر، خاصة وأن القلوب المفتوحة بامكانها ان تقرب المسافات بين العقول ذات الرؤى المختلفة، وتختصر البعد بين المختلفين، وقد يدعم هذا الاتجاه تحرر العقول من عقد القداسة التي نغلف بها ذواتنا والذي يترشح عنها قداسة ما تفرزه الذات وحقانية ما يترشح عنها، وبهذا تأخذ الموضوعية طريقها للعمل وهو ما يوفر هامش اخذ وعطاء مع الآخر الذي يفترض بنا ان نحترم رأيه ونعترف بأمكانية ادراكه للحقيقة، بذلك نتنازل عن بعض القناعات التي ليس بالضرورة ان تكون حقاً مطلقاً، وان ما يخالفها باطل محض.

أعرب إعلاميون ومراقبون عن (هواجسهم) من انتقال عدد متزايد من الصحافيات البريطانيات في موسم (هجرة) إلى الإسلام، ومن زحف متواصل للحجاب إلى الشاشات وصفحات الصحف، وذلك بعدما أعلنت الإذاعية والصحافية لورين بوث- شقيقة شيري زوجة رئيس وزراء بريطانيا السابق توني بلير- أنها قررت الالتزام بتغطية رأسها بعدما اعتنقت الإسلام في إيران قبل أشهر.

وقال المتخصص في درس دوافع معتنقي الإسلام المحاضر في جامعة سوانزي كيغن برايس لصحيفة "ديلي ميل" أول من أمس، إن غالبية النساء البريطانيات، خصوصاً الصحافيات، اللاتي اعتنقن الإسلام يبحثن عن عامل روحي يملأ خواء حياتهن، وهن يختلفن كثيراً من النساء اللاتي يعتنقن الإسلام لإرضاء أزواجهن المسلمين.

اصدر مكتب المرجع الراحل اية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله سلسلة كتيبات تأليف السيد علي فضل الله تحت عنوان "مفاهيم".

تتناول الكتيبات مواضيع اسلامية عديدة شديدة المساس بالحياة اليومية للمسلمين وباسلوب شيق وجذاب.

ومن هذه العناوين "المعلم.. المربي- القران- الصبر- الفساد- وغيرها من العناوين التي تشكل القاعدة الاساسية للدين الاسلامي. وتكلم عن الامانة على انها راسمال المجتمعات وقال عن العمل انه قمة العبادة.

وقد ركز على هذا الجانب معتبرا ان الحياة انعم النعم. ارتكز المؤلف في شرحه على الآيات القرآنية والاحاديث النبوية وأقوال الائمة والشعراء باسلوب سلس ومقتضب بهدف الوصول الى الجميع.

اصدرت مجلة بيان الاماراتية تقريرها الاستراتيجي الدوري التاسع بعنوان "واقع الاصلاح ومالات التغيير" وجاء التقرير في ستة ابواب تحدثت في تفصيلات الاحداث الجارية واثر الاسلام في اعادة تشكيل المنطقة بعد وصول الاسلاميين الى السلطة بانتخابات ديموقراطية عبرت عن ارادة الامة. ويشير التقرير الى ان الدول الكبرى تنظر لهذه الثورات نظرة تشاؤمية بسبب تاثيرها على طبيعة الصراع في المنطقة. وتطرق التقرير الى مشكلات الطائفية واعاقتها تشكيل الدولة والزخم الثوري في البحرين والعراق واليمن وليبيا وسوريا.

قضت لجنة حقوق المؤلف بوزارة الاعلام السعودية بتغريم الكاتب (عائض القرني) مبلغ 330 الف ريال في القضية التي تقدمت بها الكاتبة السعودية (سلوى العضيدان) اتهمته فيها بسرقة حقوقها الفكرية. وكانت الاوساط الثقافية العربية والسعودية تتساءل عن حقيقة الدعوى التي اقامتها الكاتبة العضيدان حول سرقة القرني لكتابها واعادة تاليفه تحت عنوان "لا تياس". كما شمل الحكم سحب كتاب القرني من الاسواق ومنعه من التداول ووضعه بشكل رسمي على قائمة الممنوعات.

ومن جهته استشهد القرني ببعض اقوال ابن تيمية بالدفاع عن نفسه قائلا ان هذا الاخير قد اخذ افكارا ممن سبقوه دون ان ينسبها لاحد.

يتم الحديث دائما عن الوجه الايجابي والمشرق للثورة الفرنسية ويتم تصنيفها كاحدى الثورات المهمة التي وضعت حقوق الانسان موضع التطبيق. لكن كتابا جديدا من 440 صفحة معززا بالوثائق كشف عن مجازر مخيفة تعرض لها سكان مقاطعة فاندي بين العامين 1793 - 1794 وراح ضحيتها اكثر من 117 الف قتيل من النساء والاطفال والعجزة والرجال.