مؤسسة المنتدى الثقافي العراقي

إذا كانت الديمقراطية تعطي للإنسان حريته في كل شيء إلا في إحداث الضرر بالقيم الإنسانية والآخرين فلابد أن معاداتها تبحث عن شيء آخر!!، إننا معنيون الآن أن نستلهم من أعظم ما في إرثنا ونتعظ من تجارب الشعوب و مرارة الصراعات على السلطة لنقضي على أية نزعة تقف ضد الحوار وتكرس لغة القتل،  ربما يدخل مثل هذا الكلام في حيز التمني لكن ما وصلت اليه الشعوب المتقدمة كان مجرد أمنيات تداعب الناس لم تحققها لهم غير عقول فذة وإرادات مخلصة وإصرار لا يلين على الحياة الحرة الكريمة.

كان الاعلام الاميركي عموما وساعات البث التلفزيوني الطويلة بالاخص مليئة بسرد لوجهات النظر عن العراق في حوارات ابعد ما تكون عن المثاقفة واعطاء صورة واضحة عما يمكن ان يجري، واقصى ما قد تفعله قناة محلية هو استضافة احد العقداء المتقاعدين. ولكن عمليا لم يكن اي من هؤلاء يعرف اللغة العربية او كتب شيئا يخص البلاد التي نحن ذاهبون اليها. وعندما ادارت شبكة اخبار التاريخ الحديث حوارا مع العالم باري روبن ادعى الاخير ان لا وجود لمؤرخين تناولوا تاريخ العراق الحديث في الولايات المتحدة الاميركية. وبالتاكيد فانه قصد وجود عدد قليل منهم خاصة في الحقبة التي حكم فيها البعث العراق منذ العام 1968 وبالرغم من ان مؤرخي تاريخ العراق الحديث الاميركان يمكن ان يعدوا على اصابع اليدين الا انهم ليسوا شخصيات مغمورة او غير معروفة في حقل الدراسات الشرق اوسطية.

بدأت مشكلتي النفسية منذ كنت صغيرة عندما بدات المشاكل مع امي و ابي عندما نستيقظ على صراخهم ليلا فأصبحت لي قاعدة كل يوم قبل النوم اضع في نفسي اني سوف اقوم على صوت الصراخ و المشاكل و كبرت على هذا و كنت اذهب الى المدرسة تجبرني المعلمة على حل المسائل و إلا سوف اعاقب و ايضا كلما امر على مرحلة دراسية جديدة تحصل نفس المشكلة و اذهب الى البيت كارهة الدوام و المنزل و صلت بي حالتي النفسية الى البكاء كل يوم واكتب على الورق و امزقه كنت اخجل ان اقول لاي أحد مشكلتي.

لم احسب للسنوات حسابا تجاريا او نسويا . شغلت عمري وسنواتي بالدراسة والعبادة والاسرة. محبوبة من اهلي وصديقاتي وكل من اعمل معهم. حتى اصدمت اخيرا بجدار لم احسب له حسابا. انه جدار لم اصنعه انا ولم يكن في ذاكرتي شيء من بنائه واحجاره ومواصفاته. انه حائط العنوسة. فانا الان في عرف من التقي بهم عانس بعدما تجاوزت الخامسة والثلاثين من عمري.